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疫情輿論戰中,下一輪西方抹黑中國的焦點是……
我們如何應對和反擊這種“顛倒黑白”的敘事、將正確的“疫情史觀”真相還給人類歷史?在今天的國際話語舞臺上,我們處于劣勢、弱勢,處于被動的處境。但我們必須要做,要反擊。中國的抗疫史要由中國人自己來書寫。[全文]
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在中國問題上,跨國金融資本與西方產業資本找到了“共同語言”
中國提出的“人類命運共同體”則進一步向“世界政府”提出了直接挑戰!到底是由資本來建立統治全球的“世界政府”、還是由中國主導建立“人類命運共同體”?這一挑戰具有歷史性的震撼,因此中國便成為跨國金融資本的頭號敵人。[全文]
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西方內部矛盾超出左右之爭,與中國崛起有關
這就要看馬克龍個人的政治魄力,究竟有多大了。畢竟他還年輕,即使不再為連任考慮,也要為未來的人生前景考慮。所以,我很懷疑他能否真正成為一個完全獨立的政治家。戴高樂的例子擺在那里,一旦要真正獨立,就只有一個辦法——離開政壇。[全文]
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馬克龍還是勒龐?換湯還是換藥?
民選體制的一個特點,就是其“可操縱性”。正是其“可操縱性”給了統治集團操縱自己中意的候選人成功當選的機率。當然,“可操縱性”并不一定意味著每一次操縱都能得逞。但今天看來失誤的機率已經越來越低,特別是在法國這樣的國家。[全文]
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有些發展中國家在向中國取經時,眼睛里真的有光
我跟越南黨校的學者交流過,他們私下跟我說,我們真的是跟在你們后邊,一般比你們晚半年,如果覺得你們這半年下來不錯的話,我們也提個類似口號,詞不一樣,但內容差不多。[全文]
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這場輿論戰中,我們幾乎被逼到了“上甘嶺”
西方一再給我們灌輸一個虛偽概念,即規則比人重要。西方總是說,法治的根本就在于規則。然而實際上西方社會中用人、用自己人,才是其統治的真正策略。任何一個重要的崗位,都要控制在“自己人”手中。所以,我要再重復一遍,用對人比控制其內容重要得多。[全文]
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“我們現在外交風格變了,你們要適應”
西方人指責我們“戰狼外交”,但我們評價自己工作的標準,不是以外國人怎么看我們,而是國內的民眾怎么看我們,是不是符合我們國家和人民的利益,我們的人民滿意不滿意、答應不答應,以這些標準來評價我們的工作,而不是說看外國人高興不高興。我們不能因為他們不高興就不做。 [全文]
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輿論戰靠“外交戰狼”是遠遠不夠的
我曾經有一次被問:西藏是一個與中國有著不同文化傳統、宗教信仰和生活習慣的“國家”,是嗎?你就用“是”還是“否”來回答。我是無法回答的?;卮稹笆恰?,那就是承認西藏是一個“國家”;回答“否”,那就是否認西藏文化特殊性,就是“文化種族滅絕”。我當時的回答是……[全文]
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“政治正確”了,就不怕“生靈涂炭”?
美國兩黨雖然對疫情應對存在分歧,但是對中國的敵意與西方資本力量是一致的。它們控制的媒體將中國一系列應對疫情的有效方法妖魔化,而不是學習和反省自己政治制度的問題。今天美國的做法就是寧要資本主義的生靈涂炭,不要社會主義的生命珍貴。[全文]
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《世界報》和邦達茲:你們必須道歉
《世界報》的論據是,他們查遍了法國記者協會登記在冊的記者名單,上面沒有“羅漢娜·博蒙”的名字。于是就一口咬定,這個人不存在。但很快就被自己人打臉。[全文]
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揭穿西方媒體的“新疆謊言”,勇敢的法國斗士維瓦斯
當維瓦斯看到法國某些勢力就新疆問題一再地散布謊言,掀起一場極端的反華浪潮,他忍不住又寫了一本書,就是中國外交部長王毅不久前在人大新聞記者會上提及的那本“法國作家寫的書”:《維吾爾族假新聞的終結》。[全文]
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歷史正在翻過決定性的一頁:西方百年未遇之大危機
西方民主危機產生的原因是內部的統治集團,即產業資本和金融資本之間出現了利益分野。導致這種情況的重要因素是新一輪全球化讓前者受損、后者繼續受益。如果產業資本想把國家主權奪過來控制在自己手中,必然會與跨國金融資本產生你死我活的沖突。[全文]
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法國為什么“心比天高命比紙薄”?
戴高樂時期,法國還是一個主權完全獨立的國家,薩科齊之后,法國沒有一個真正獨立的總統,都是跟著美國走。原本因為特朗普總是犧牲歐洲利益,法德都要聯合起來了,但現在拜登上臺,歐洲恐怕連這點動力都沒有了。[全文]
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是時候摘掉我們頭上這頂“選舉原罪”的帽子了
這次新冠病毒對所有國家一視同仁,中國抗疫的成功和歐美的失敗形成了非常鮮明的對比,全球輿論至少有一部分開始質問到底哪個體制真正有效于服務民眾,質問誰更民主?所以,今天是摘掉硬扣在我們頭上的專制獨裁帽子的時候了。[全文]
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“中國崩潰論”已經崩潰,但仍要努力構建自己的話語體系
從上世紀80年代至今,“中國崩潰論”出現過四波,但影響和持續時間一次比一次短,現在可以說已經徹底崩潰了。不過,盡管西方持續走衰,他們仍具備話語紅利,繼續指責中國。我們也得努力構建自己的話語體系。[全文]
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“我可以,你不可以”的優越感,源自哪里?
西方之邏輯是:民主選舉體制是世上“惟一正確的政治體制”;中國不是選舉體制,所以中國“與生俱來”就有基督教概念的“原罪”。這頂“民主原罪”帽子的重壓下,中國做什么、怎么做都是錯的,而“民主選舉”的西方則無論如何都是對的。[全文]