甘陽中山大學博雅學院院長，清華大學新雅書院院長
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自由主義：貴族的還是平民的？
許多知識分子對自由主義的高談闊論，主要談的是老板的自由加知識人的自由，亦即是富人的自由、強人的自由、能人的自由，與此同時則閉口不談自由主義權利理論的出發點是所有的人的權利，而且為此要特別強調那些無力保護自己的人的權利。[全文]
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“錢學森之問”的直接答案是什么？
面對教育領域中成功學、功利主義思想盛行的局面，我們應當以共同體對最高道德人格的理解作為教育的目標。這就意味著不應僅僅以所謂“社會成功人士”作為學生的理想人格的模版，而應重視道德成長和道德教育，注意培養學生高深的志向和志趣。 [全文]
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“現今中國社會最大問題是家長出了問題”
中國社會很多問題，就教育環節來說，可能從家教開始就出了問題。家長不知如何教育孩子，也就是不知如何當家長。如果你為了小孩去打罵老師、侮辱醫生護士，小孩不可能好。這種現象大規模泛濫時，人們就會不知道應尊重什么樣的價值和什么樣的人。[全文]
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北大“不區分專業”改革用意是好的，但教授們有個擔心
北京大學從今年開始要全面推進不區分專業。雖然學生高考進來后是有專業的，例如有些學生是物理系，有些學生是中文系，但進來后課程全部開放，全校自由選課。教授們擔心的是，它的結果很可能把北大變成一個大商科即大光華學院：所有的人都去學商科。[全文]
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中國大學教育應該“消滅水課”
大學里，所謂“水課”通常出現在非專業課里，一般來說，專業課是相對有保證的，尤其在清華北大這樣的學校，我們的很多專業課，相對于世界名校來說也并不遜色。絕大多數的專業課，即使還沒有達到比較理想的狀態，但至少消滅水課是比較可能的。我們和世界名校最大的差距，可能就在非專業課，即所謂“通識教育”的課程上。[全文]
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就是這篇文章得罪了知識界的自由派
1月22日，中山大學公布了對在會議上當眾掌摑甘陽的青年教師李思涯的調查結論，同時宣布將其解聘。1990年代，自由主義與新左派爭論中，甘陽曾發表過一篇文章，批評當時國內學界的自由主義是“中國知識界的集體道德敗壞癥”。這篇文章被視為開罪了知識界的自由派，從而使他被打入“新左派”陣營。[全文]
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大學改革合法性與教師尊嚴從何而來？
1月7日，中山大學博雅學院的年度教職工會議現場，院長甘陽被青年教師李思涯毆打，各大高校論壇上為打人者叫好的不在少數。甘陽多年來一直反對高校公司化，反對僅以論文數量壓榨教師與學生，現在卻被部分媒體和網絡輿論打造為高校體制代表，是不是該反思下這種不分青紅皂白了？[全文]
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廣島原子彈爆炸70周年| 我們都成野獸了嗎？
2015年8月6日是廣島原子彈爆炸70周年。70年前兩顆原子彈，既徹底擊垮了日本“一億玉碎”的決心，迅速結束了第二次世界大戰，也給全世界愛好和平的人民以無以倫比的震動。二十年前的甘陽，則從倫理，從道德，從政治哲學的角度的切入，討論了原子彈轟炸揭示的人類所面臨的多重困境?，F在回顧甘陽在1995年寫成的這篇舊文，放在日本軍國主義死灰復燃的背景下來看，尤具有現實意義。[全文]
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有獨立自主的共和國，才有儒家復興
建立一個自主的、獨立的、能夠對抗列強的一個新的國家，是所有人的焦點。誰能夠解決問題，誰得天下。需要強調的是，在今天的世界格局中，真正自主獨立的國家是非常少的，中國是極少數自主獨立的共和國。這是今天儒家文明和中國價值復興的基礎。[全文]
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無論古典學是誰的，我們首先要自信
中國人不管研究中國還是研究西方，都需要有一個相當宏觀的圖景：中國到底是什么并不僅僅是中國的問題，也是具有世界文明史意義的問題。中國人對中國崛起的世界歷史在心理上并沒有做好準備，表現出來對我們文明的信心度，可能遠比別人估計的要低得多。[全文]
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何為憲政？
本文為甘陽教授2013年3月5日在中山大學博雅學院《美國憲法》課程第一講的講稿，由孫競超根據課程錄音整理，甘陽教授進行了發表前的審定。[全文]
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革命后如何建立健康的保守主義心態
康有為大概是唯一前后一以貫之反對革命的人。之所以要?；实?，基本上是希望中國避免法國大革命的道路。我比較忌諱的是，以一種似乎是同情后期康有為的保守主義姿態，實際延續一百多年來的激進主義革命心態。[全文]
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北大的文明定位與自我背叛
北大“燕京學堂風波”持續發酵。兩位著名校友甘陽、劉小楓聯名撰文，從“英文北大”切入，進而指其為“租界學堂”，最后徹底否定，要求廢除該項目。[全文]
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為走向軍隊、農村和邊疆的同學鼓掌
在今天這樣一個物欲橫流、急功近利的社會，高等教育的根本目的絕不是僅僅提供有用的專業知識。有用的專業知識當然是重要的，培養做人的精神更重要。[全文]
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博雅教育：為大學和社會賦予靈魂
本文是甘陽教授在中山大學博雅學院2013年畢業典禮上的講話，博雅學院自從成立以來就備受關注，也爭議不斷。觀察者網特此刊登講話全文，并附上博雅學院本科、碩士畢業學生代表的發言。甘陽教授說：“博雅學院成立4年以來我很少和同學們講大道理。但是今天在你們畢業之際，我要稍說一下大道理……”[全文]
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變法，守法與保守主義
6月14日，甘陽在華東政法大學就憲政問題做了一場題為《守法，變法與保守主義》的演講。他詳細解讀了阿克曼、列文森和波斯納三位美國憲法學家對于憲政變遷問題的處理思路?，F場提問時，他回答了有關中國當下憲政爭論的幾個問題。演講中談到“遲來者”心態：每天都在贊美過去貶低自己，這就是現在很盛行的民國范，這是懦弱的歷史觀，要他何用呢？對人性沒有任何好處。[全文]
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